袁可立摇摇头道；“一群混账，他们岂不知皮之不存毛焉附之的道理？”

李银河道；“他们认为依附的皮不是朝廷而是宗族利益集团。

他们因权贵裙带宗族或者某种身份结合成一小撮精英贵族利益集团，榨干一个帝国的精髓，改朝换代就是了。

农院认为他们是官僚集团，僭越朝廷的权力占据绝大部分社会资源谋取私利。

袁大大，先辈以史为鉴总结出治理帝国的八个字；抵御外辱内惩权贵！

您熟读史书，应该明白封建帝国难以存续三百年，原因就是帝国已经无法控制官僚集团，一个帝国已经被他们蛀空了，导致民不聊生只能轰然倒塌。”

袁可立点点头；“官僚这个名字起的好，朝廷为了防止**，从中央到地方设立督察院监察御史给事中等各级监察人员，但是为什么控制不住官僚体系的集体堕落呢？”

李银河笑道；“这个问题涉及的东西太多了，涉及人道治理的天理伦理法理民俗。

银河位卑言轻，不敢妄论朝廷大政。”

李银河看袁可立瞪眼，赶紧道；“袁大大，中华文明对于人道治理一直存在两种主要的思想。

统治体系为基于血统和身份的少部分贵族精英服务，还是为广大的百姓服务。

自从始皇帝建立统一的封建王朝，直到现在，中原王朝更迭频繁，政治体制都是为了贵族精英服务。虽然王朝最长存续超不过三百年，但是，为什么我们自己不试试建立服务于百姓的政体呢？”

袁可立望着远山良久道；“百姓有能力治理庞大的帝国吗？

我们一直推崇贤者治国，但是道德沦丧的读书人太多了！”

李银河道；“从目前百姓的教育程度来说，他们没有能力解决一个国家的治理技术。但是，如果他们绝大多数接受教育之后呢，他们是否可以管理一个国家是个崭新的实践，而治理目的是以民为贵。

所谓贤者治国就是伪命题，谁是贤者呢！

我对于中原读书人是失望的，他们读的是圣贤书，但是绝大多数人崇拜的是权钱，道貌岸然损公肥私是必然的现象。

我认为，中华文明的辉煌需要百姓的觉醒以及制度的保障。

我们的封建文化糟粕很多，所谓上智下愚贤者治国就是脑子糊涂的混账话。

我们的封建教育体系必然出现自视清高道德低下的读书人群体，所谓百无一用是书生，封建读书人属于下九流的祸害。”

袁可立眼皮直跳道；“我是读书人，你好像也是伪读书人，读书人都是混账，谁来治理这个国家？

你最好说清楚，否则老夫揍你！”

袁可立叹口气道；“蓟辽督师九月派遣五千步兵从山海关支援蓟镇，但是被蓟州镇巡抚王元雅遣回，理由是蓟镇没有粮饷安置支援的明军。

蓟辽督师一定是侦探到后金军队的确切信息，非常焦虑蓟镇方向的防御。

可是大军调动需要朝廷内阁商议陛下批准，兵部才能刊发调令，同时需要户部调拨粮饷。

朝廷没钱，迟迟无法做出决策，真是官僚害死人啊！“

李银河笑道；“我们说官僚，历史已经明明白白说明了，以血统和身份固定的统治精英是社会的毒瘤。

封建官僚体系会掌控帝国财政，他们只会向普通农户收税，他们掌控银号等金融工具之后开始垄断所有的社会资源。

本朝的现实显示，帝国的工坊规模化程度很高，在东南地区，冶铁业丝织业造纸业制瓷业等已经实现社会化大生产。

这些商品不仅在帝国之内畅销，也被世界青睐。成交数额非常庞大。

如此庞大的交易产生朝廷的税收了吗？没有，教育最发达的东南地区出现了东林书院，这个组织的背后是东南财阀。

东林书院以道德自诩，其实最没有道德，从这些读书人身上可以清清楚楚看到帝国文化人的丑陋嘴脸。

一群只有利益而没有国家的自私文痞。

官僚掌控了财政金融，就会插手人事，继而控制教育文化宣传各个领域。

从明朝的实际情况可以看到，任何征收商税补贴中央财政的奏章都会被官员驳回，任何提议的人员都会被官僚系统打压迫害。

官僚控制了朝廷，那么地方出现剧烈的土地兼并是顺理成章的事情。

大地主身后是整个官僚体系撑腰，任何触动他们利益的人会被挫骨扬灰。

袁大大，明朝的士大夫已经是臭水沟里的蛆虫，明朝的读书人已经堕落成下三滥的东西，所谓最高贵者最愚昧。

这些士大夫以帝国命运和百姓为饕餮盛宴，哪怕朝代更替民不聊生也阻止不了他们获取私利的心。

农院成立了政经研究课题组，正在整理各个朝代的经济数据，研究货值影响政治，研究士大夫集团影响朝代命运的具体案例。

农院山长认为，依靠少数精英管理国家无法避免管理体系的弊端，农院正在探索以民为贵共同富裕的治理体制，称作社会主义。”

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